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2025年7月将有三本书作为三明治阅读俱乐部的共读书目，分别是《还可以的金女士》《哲学家的最后一课》《人性的深渊》。
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展开剩余92%《还可以的金女士》
作者：金子
出版社：广西师范大学出版社
“我是一个骑在墙上的人，我流窜于小镇和名利场之间。当我在名利场时，我是一个冷眼穷人，这些故作体面的人造景观让我疲惫。当我在小镇时，我又不禁为我在名利场学到的东西沾沾自喜，想要把先进的时尚知识播撒在朴素的河南大地。”
出身高考大省河南的小镇女孩金子在北京时尚前沿工作，出身的平凡和时尚圈的光怪陆离这两种色彩在她身上碰撞，她时而是走过独木桥的胜利者，时而是名利场中的局外人。本书记录了一位身处名利场中的朴实的河南女孩眼中的世界，虚浮华丽围绕着她，那种“小时代”中的生活，她过上了，但好像始终不入流。
书 摘
当然，高级之上还有高级，上流之上仍是上流，我那点可怜的时尚库存显然不足以应对所有场合。我仍然记得有一次参加品牌活动时，看到邀请函上赫然写着“dress code：Black tie”时我几乎惊恐发作。搜索引擎会告诉你：Black tie字面意义是“黑领结”，在这里是指一类十分正式的宴会着装，男士需要在西装内穿一层马甲，并戴上领结。但如果你信以为真，穿了笔挺的西服马甲出席，到了现场就会尴尬得原地去世，因为你大概率会和当晚端着香槟的侍应生撞衫。工作五年后，现在的我已经摸索出了自己的一套通关方式：一条版型合适的小黑裙，配上珍珠或合金的显眼耳饰（再次友情提醒：避开很有可能致敬经典的“淘宝独立设计师款”），即可应付大多数这样的场合。黑色的裙子让材质变得不那么显眼，因此就算买了稍微便宜的料子也没关系，而耳饰则是一种时尚完成度的免责声明：不论这一身在对方眼中的结果如何，都已经是我用心打扮的结果了。如果按照这套方法出席，你绝不会像素人改造节目一样华丽大变身，相反，你会泯然众人，消失在一百条大同小异的小黑裙中。但我的朋友，你还在期待什么呢，你难道还期待在这种场合里翩然旋至舞台中央成为所有人的视线焦点然后遇到白马王子并谱写一段佳话吗？相信我，不被注意到意味着你没有出错，而不出错，就是我们基层员工在这种场合能取得的最好结果。
体面的时尚，通过不断否认“错”的东西而诞生，这是一场在审美场的跑马圈地运动。 我被圈得毫无立锥之地，只能在“错”与“错”之间踮脚横跳，艰难地寻找一个立足的缝隙。
《哲学家的最后一课》
作者：朱锐
出版品牌：中信出版·大众文化与创作研究中心
“生死问题是哲学最大的问题，而我又恰好处于这样的生命历程中。按照医生的判断，我随时都可能走人，所以时间很紧迫，也正是因为这种紧迫感，让我觉得我应该跟大家分享我对死亡和生命的思考，我以轻松的方式，谈大家一般不愿意谈，但每个人都关心的问题，也算是我最后走之前对社会的关怀，还有我的爱。”
当你看到这本书的时候，你就收到了哲学家朱锐留给世界的爱与告别。
被医学宣布仅剩数十天的生命，每天都在体验身体的疼痛与功能丧失，朱锐留下的文字直面每一步都更接近死亡的进程。但他无所畏惧，并将对生命和死亡的思考带至人生最后时刻。他始终认为死亡是生命的一部分，我们谈论死亡，是为了更好地活。这本书正是源自作者朱锐在生命最后的十日对谈，以及他在中国人民大学开设的最后一门哲学课，汇集了他在哲学研究领域 30 余年的思考。
从大学教室到安宁病房，他将最后的时间转为生命的渡口，用哲学的理念和生命的实践阐明个体生命的意义和价值、对死亡的积极性的理解，从古希腊“练习死亡”的哲辩到庄子“大化流行”的生死观，从存在主义困境到爱的终极释义，希望给予读者一个多元的生命视角，重新理解生命、理解生活、理解自己，用哲学和艺术的态度来直面生活中的终极挑战。
书 摘
我曾在课上跟学生们说“哲学就是练习死亡”，这是苏格拉底的名言。要真正理解这句话，需要仔细思考《斐多篇》和《申辩篇》里面的思想。简单来说，也许可以这样理解：我们唯一应该恐惧的是恐惧本身。在苏格拉底看来，只有这一种恐惧是理性的，即我害怕“恐惧”——我担心自己言行的真正动机是出于某种恐惧，因为我们本不该让恐惧控制自己的言行。除此之外的恐惧基本上都是非理性的。在非理性的恐惧的控制下做出选择，很容易导致悲剧发生。
这里的理性和非理性是什么意思呢？我想谈谈自己亲身经历的变化。我在生命的不同阶段有过不同的恐惧。小时候，大人总给我讲鬼故事，说有一个红人儿走在路上，弄得我那时候很怕遇见鬼。我也害怕过死亡，想象自己被掩埋，一个人在地下，叫天天不应，叫地地不灵。有了孩子以后，我很害怕孩子出事儿，总想保护好他们。我不愿意去看医生，看似是因为去医院很麻烦，实则是担心自己有很严重的病，不敢去。我们往往会找各种理由，掩饰内心的恐惧，正当化我们的行动。表象的动机背后，不过是一种害怕。这些恐惧都是非理性的。我小时候还很怕血、怕尸体，年纪小，看到类似的场景肯定会害怕，但长大后，偶然看到解剖尸体后讲解人体器官构成的纪录片时，我的第一反应不是害怕，而是感到震撼。震撼于我们的身体具有如此精密的组织结构，震撼于器官之间的配合程度之高，我看到的不再是一团模糊的血肉，而是生命的奇迹和秩序。从恐惧到不恐惧的变化，是理性和知识带给我的。
《人性的深渊：吴谢宇案》
作者：吴琪 王珊
出版社：生活·读书·新知三联书店 生活书店出版有限公司
吴谢宇案是一起备受关注的刑事案件。2015年7月，时年21岁的北京大学学生吴谢宇在家中杀害母亲谢天琴，制造母亲陪同其出国留学的假象，骗取亲友144万元用于挥霍，购买十余张身份证件隐匿身份逃亡，直到2019年4月在重庆机场被捕。法院审理认定其作案前精心预谋，手段极其残忍，严重违背人伦道德，最终以故意杀人罪、诈骗罪、买卖身份证件罪数罪并罚。经最高人民法院核准，于2024年1月被执行死刑。
在2016年、2019年、2022年、2023年这几个与吴谢宇案有关的不同时间节点，《三联生活周刊》的记者都进行了追踪、采访和调查。《人性的深渊：吴谢宇案》一书正是在这组封面报道的基础上扩充而成的。记者吴琪、王珊围绕家庭、友人、学校、法庭等社会关系网络走访、调查，先后联系了上百位采访对象，获得了大量一手资料，并借助吴谢宇的狱中自述、书信、法庭供词等，还原了大量细节，写就了这部以吴谢宇案为切入点的深度纪实作品。
本书不仅是对吴谢宇案翔实、深入的全程报道，还尝试从时间维度梳理一个家庭、两大家族、几代人的成长历程和家族历史，探究案件背后的复杂动因与症结，挖掘悲剧发生的根源，引发读者对人性、伦理与教育的反思，是近年来不可多得的非虚构纪实力作。
书 摘
当考分不再是一个人价值的唯一标准，当谁都不是所有人羡慕的对象，一个人必须直面自己的内在价值。而吴谢宇的自我并未建立。这时候他已经是一个成年人，可是他习惯了躲在妈妈身后，任何事情都由妈妈操心，他知道自己胆小懦弱、躲避责任，但是他并不愿意真的改变自己。他后来在写给大姑的道歉信里，承认自己害怕毕业，害怕走向社会。
当他在高中是学霸的时候，他表现出对同学的热情，大家都接受。可大学里他不再是中心，他从没学会怎么与人交心，他那种非常表面化的热情，同学显得很不在乎。他想融入，却不得其法。我们采访了吴谢宇的同学、师兄师姐，在他们看来，在北大这样一个丰富的小社会里，学生们可以分为“社团咖”“学生会咖”“恋爱咖”等，各有各的圈子，也各有各的取舍。大家都在努力适应新环境，有快有慢。但吴谢宇这样只看重分数的学生，很难获得大家内心的认同。吴谢宇后来在信里说，他曾想开口求助，却发现自己根本不知道如何开口。他过去都是站在高处，以胜利者的姿态俯瞰同龄人。
只有妈妈最在乎他，妈妈最重要。当一个人遭遇外部世界的打击，很容易想到的情感资源还是自己的父母。但吴谢宇眼中的妈妈似乎总在哀叹她不想活，说自己熬着只是在等吴谢宇读完书。
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